03/04/06 {Otage en Irak pendant 82 jours, la journaliste américaine avait affirmé “avoir été bien traitée par ses ravisseurs”.} Pas de doute à avoir sur le sujet. La presse bien pensante nous a expliqué que ses ravisseurs sont des “activistes” , des “militants” ,voire des “résistants” … Rebondissement à son arrivée chez elle avec une nouvelle version ! En réalité , les ravisseurs l’ont forcée à enregistrer une vidéo de propagande. “Ce sont des criminels” déclare cette jeune femme qui par ailleurs a fait savoir qu’elle aime l’Irak et qu’elle parle arabe couramment …URL DU SITE : http://www.lalibre.be/article.phtml?id=10&subid=83&art_id=278411 {{JU YI mpctasso.org}}

A year ago, we expressed to you our concern that the recruitment of Palestinian children and their encitement to martyrdom and self-sacrifice had been left out from UN Report on children and armed conflicts. In your answer, you informed us of research work being undertaken “to provide concrete data on the recruitment and use of children in Israel and the occupied territories”. Your newly-released report, ahead of the UN Security Council’s 4th open debate on children and armed conflict, has drawn all our attention. We believe protection of children from armed conflicts and the ban on the recruitment of child-soldiers is one of the world’ s most important issues. Interesting and extensive as it is and although we agree with most of your conclusions concerning the plight of African children, we find it extremely understated with regards with the situation of Palestinian children. {{Concerning education we have witnessed worrying facts which are not mentioned in your report, making it deficient :}} We have witnessed parades of military-uniformed children many of them under 13 and sometimes as young as 8. We have seen some very young children equipped with mock explosive belts in such parades. We have seen posters inside and around schools praising suicide bombers as martyrs. We have heard politicians, teachers and educators expressing their pride in the high national awareness of pupils from the age of 8 onwards. We have witnessed several educational and leisure events such as football tournaments, prize-winning competitions, summer camps organized in honour to “martyrs”. We have viewed several Palestinian Television youth programmes publicizing “Shahada” (martyrdom). In one video clip, a child actor played the part of young Mohamed Al Durah, supposedly in a wonderful Paradise , the clip ending with the words “Follow me”. {{It is our belief that all these facts should lead to explicit recommendations to the Palestinian Authority, unfortunately missing from your report. Concerning the direct recruitment of under-18 teenagers as fighters, suicide bombers and in military operations, your report unfortunately also leaves out several facts.}}Official denials issued by armed groups are irrelevant, only facts count : in the year 2003, very young Palestinians have been repeatedly sent on life-endangering actions and test missions or have been used to convey weapons. The report does not mention their cases. Also the youngest suicide bomber was not 17 as the report states but 14 ( Rishon Lezion 22 May 2002 ) It is most important for NGOs to be accurate on such facts in their reports. The year 2004 has but started and already a 17 year-old Palestinian youth has died when his bomb belt exploded prematurely. Palestinian voices have begun to question such actions like Hasan Badtil in “Al-Ayam” (“If society does not have the courage to speak out on this issue, we could see 10-year-olds and pregnant women blowing themselves up”. ) Certainly world NGO should have the courage to support such voices and avoid any kind of self-censorship in their reports. We believe the future is at stake and consider suicide bombing, spreading worldwide, a crime against humanity and the greatest danger to World Peace.

… as a European citizen and human rights activist, I would like to raise a few points concerning the controversial exhibit. A lot has been said about the artist’s right to free expression. I don’t question an artist’s freedom, and can still support the “toute licence en art” of my youth.So, shocking and ugly as I may find it, if an artist relishes in displaying mock-blood, I have to consider his rightful artistic freedom to do so.The point is that in this particular case, you are not dealing with art for art sake.The fact that the exhibition is located at a {{historical museum}}, not at a modern art one, makes it clear. What makes it clearer is that the exhibition was organized in connection with Stockolm International Forum for the prevention of genocide.{{The question of artistic freedom is irrelevant here, it is only the legitimacy of the message conveyed by the exhibit with regard to the theme, prevention of genocide, which must be examined.}}As a woman committed to the advocacy of peace and the defence of human rightsthroughout the world, I find terrorism aimed at civilians the filthiest form of warand suicide bombing a crime against humanity, whichever cause it is supposed to advertize. The ultimate weapon, based on the ruthless use of people as mass destruction weapons, it certainly bears the seeds of genocide and of humanity ‘s self destruction. It follows that its resolute condemnation is essential to the prevention of genocide.{{I am convinced you and the Swedish government condemn suicide bombing just as strongly. But it is necessary to avoid all ambiguity on such a matter. For that reason an ambiguous message should have been banned from the exhibition.The exhibit was worse than ambiguous : calling a suicide bomber and child slaughterer “Snow White”, the symbol of purity and innocence, was a fault, and allowing it to appear on that occasion was another one.You are certainly aware that the portraits of suicide bombers celebrated as “martyrs” are to be seen all over the West Bank and Gaza , encouraging young people to follow their example.It is most unfortunate that one of them could be seen in Stockolm in connection with the 2004 Forum !}} This “Snow White ” is as shocking as would have been an exhibit called “Peter Pan” picturing the murderer of your late Minister floating on her blood, but it is potentially more dangerous. Being true friends of the Palestinians implies saying a clear “NO” to Palestinian terror…

{{Terrorism is war and the worst sort of war, since it targets civilians.}} The time has come for civil society to say so simply and to dismiss the confusing ambiguity which has prevailed up to now. {{We believe Albert Camus was right when he wrote : “Whatever the cause one is supporting, resorting to the blind massacre of an innocent crowd will dishonour it for ever.”}} It is time for World NGOs, human rights activists and all democratic organizations to deliver this message and say that terrorism aimed at civilians, whatever their nationality and whatever the cause involved, can never amount to resistance. Moral support to organizations condoning suicide bombing must end. Suicide bombing brings about death and sufferance. It purposely kills innocent people. It destroys confidence, creates permanent suspicion entailing daily humiliation and harsh security measures that make life a misery for all. On February 10 th we held a Conference in Paris , with European MP François Zimeray, about the necessity of condemning and fighting terrorism to bring about peace. Dr Jacky Mamou, former President of Médecins du Monde presented last summer’s report on anti Israeli terror attacks. The importance of the role of NGOs in the face of terrorism was stressed. When we learnt that Israeli victims would come to The Hague , we decided to send a small delegation to express our support. We consider that solidarity with them, as with all terror victims, is a universal humanitarian duty. Since International Justice is voiceless and powerless in the face of terrorism and suicide bombing, we think the International Court of Justice does not qualify to question the legitimacy of the Israeli Security Fence. No one can applaud the building of walls between peoples or deny the problems affecting the lives of the Palestinians concerned by its route. But we believethat {{death is worse than walls.}} The defence of human rights must be indiscriminate and value life as the first of human rights. There is no way one can question the Israeli “wall” without working to pull down the walls of hatred that have been built up all around it.. {{Those who say “First of all the Wall must Fall” are completely wrong. First of all suicide bombing must end ! We would be closer to Peace if this issue was clear to all in Europe and in world opinion. We must remember that last year a suicide attack which murdered, among other victims, a young Frenchwoman in Tel Aviv was carried on by two British citizens. Yet important personalities and organizations claiming their commitment to human rights do not seem to have realized it. Two examples of the prevailing ambiguity were given recently. First the “Report on Child Soldiers” missed its point concerning the Middle-East conflict issue. Then the “Snow White” display, allowed into an exhibition organized in connexion with such a major event as Stockolm International Forum on the Prevention of Genocide, cast a shadow on it.Both facts made us react.}}

{{Je salue votre conférence dont la nécessité s’impose depuis longtemps. Le crime ignoble perpétré en terre espagnole le confirme sans ambiguïté. Pourquoi? Je vais essayer d’exposer sous forme de thèses comment je vois l’Europe d’aujourd’hui. }}La quasi-totalité de l’Europe, à un degré différent selon les pays, est en proie à la montée de l’antisémitisme. Dans ce contexte, point une opinion selon laquelle Israël et les USA seraient des Etats terroristes. Selon un sondage de l’UE, pour la majorité des Européens, Israël est la principale menace pour la paix. On dénie à Israël le droit de se défendre et, de qui plus est, celui d’exister. Le fait qu’Israël riposte à chaque acte terroriste est un sujet suscitant un agacement particulier chez les médias et, dans la foulée, dans l’opinion publique. Les médias omettent de dire que le shahidisme qui a emporté des centaines de vies israéliennes, américaines et autres n’a pas été engendré par Israël. On veut ignorer que le shahidisme est une maladie infectieuse, qui se propage comme la peste dans le monde entier. Les shahids sont les victimes silencieuses des dirigeants des organisations terroristes palestiniennes et de leurs soi-disant leaders “spirituels”. Ceux-ci envoient à la mort des centaines de jeunes gens, presque des enfants, qu’ils manipulent. Ils devraient être jugés pour cela. S’ils ne peuvent l’être, alors ils doivent être supprimés pour ces crimes relevant de la contrainte au suicide. {{Le caractère de masse de ces crimes dirigés essentiellement contre les civils les apparente aux crimes contre l’humanité.}}Tout cela est évident, mais des millions d’individus, tant en Europe qu’aux USA, semblent avoir perdu toute capacité à appréhender la réalité. D’où ce phénomène nouveau, étrange et effarant: le refus de résistance, le shahidisme spirituel suicidaire chez les Européens. L’Espagne en est une illustration éloquente. Bouleversée par les évènements du 11mars, elle a décidé de retirer ses soldats d’Irak. Par cet acte, c’est comme si elle préparait psychologiquement l’Europe à la décision suicidaire de ne pas s’opposer au terrorisme. La perte de la perception du danger, l’espoir erroné de la communauté européenne et de ses leaders intellectuels et politiques, que la situation pourra se régler sans que l’Europe soit touchée, voilà qui alimente la poussée de l’antisémitisme. C’est sur cette approche que se fonde le soutien inconditionnel apporté aux Palestiniens et à Arafat, malgré la terreur incessante pratiquée par le Hamas, le Fatah, les Martyrs d’Al-Aksa et d’autres. {{L’Europe semble avoir été contaminée par une maladie inhérente à la Russie: se prendre toujours le même râteau dans la figure. Elle a oublié les mots proférés par Chamberlain en1938, à son retour de Munich après sa rencontre avec le Furher, dont il serait bon que se souviennent ceux qui les ont entendus etque devraient apprendre les trois générations qui ont suivi : “Jevous apporte la paix” .}} Ces mots sur la PAIX ont marqué le début de la seconde guerre mondiale. A présent, la troisième est en cours. Le 11septembre 2001, un défi a été jeté aux USA et à l’Europe. Les USA et la coalition l’ont relevé, ils ont été contraints à la guerre. La destruction d’Al Qaeda et la liquidation du régime de Saddam sont devenues des conditions nécessaires pour préserver les peuples afghan et irakien, ainsi que la civilisation dans laquelle nous vivons, nous, Européens et Américains, et qui porte, de plein droit, le nom de civilisation européenne. Quelles que soient les erreurs commises pendant la guerre d’Irak et dont le nombre croît de façon critique depuis le début de cette année, la nécessité historique de ces guerres ne peut être mise en cause. Nous serons tous, des deux côtés de l’Atlantique, menacés d’un danger mortel, tant que l’Europe n’aura pas surmonté son négativisme vis à vis des USA et d’Israël. {{Une guerre est toujours terrifiante. Elle détruit de l’intérieur n’importe quelle armée, même celle qui mène une guerre juste. Une société démocratique est en droit d’exiger de ses dirigeants et de ses forces armées de tout mettre en œuvre pour épargner au maximum les civils sur les territoires où se déroulent les combats. D’exiger que les vaincus, les prisonniers et les blessés soient traités avec humanité et en conformité avec les conventions internationales. Toute violation de ces principes doit être condamnée et les coupables punis.}} C’est exactement à quoi s’emploient aujourd’hui les USA et la Grande Bretagne 11 mai 2004Elena Bonner

Une actualité terrible nous accable presque quotidiennement et les souvenirs des attentats de Madrid se sont déjà estompés. Pourtant il faut se souvenir. {{Il y a deux mois et 2 jours, nous assistions à un massacre de masse commis chez nos voisins.}} Rappelons-nous comme les politiques et les « spécialistes » se sont d’abord bousculés pour dire que ce ne pouvait être que l’ETA.. Quand la vérité s’est imposée, nous avons assisté à un tour de passe-passe, à un basculement extraordinaires. Alors que spontanément des manifestations massives, bien dans la tradition des peuples d’Espagne, forgée dans la lutte antifranquiste et la mobilisation contre l’ETA, s’étaient dressées contre les terroristes, tout d’un coup le coupable, l’assassin devenait Aznar pour cause d’intervention en Irak. Ler terrorisme islamiste avait frappé massivement une population civile, au demeurant opposée à l’intervention militaire en Irak, mais le coupable était Aznar ! La suite est connue : l’irruption du terrorisme dans un scrutin démocratique a eu les conséquences escomptées par ses commanditaires. Ça a marché. Rares sont les observateurs qui, comme André Glucksmann et Ivan Rioufol, ont analysé la portée de l’évènement. Car la question de savoir si l’on était partisan de Zapatero ou d’Aznar devient dérisoire au regard du coup porté à la démocratie. Parler d’esprit munichois comme l’ont fait certains peut sembler fondé. Même s’il n’y a pas identité avec l’ascension du nazisme, il y a quelques similitudes dans une politique de concessions dictées par la peur et l’espoir d’être épargnés. Le 11 septembre a bien ouvert une de ces grandes fractures de l’histoire de l’humanité, d’une importance comparable à celle des années 30. Dans un autre cadre et sous une autre forme le terrorisme a encore fait irruption dans un scrutin, même s’il ne s’agissait pas d’une consultation électorale, avec l’assassinat à bout portant d’une mère enceinte de 8 mois et de ses quatre petites filles dans la bande de Gaza le 2 mai. Au-delà de l’atrocité de l’acte il y avait une volonté d’influer sur la consultation qui avait lieu ce jour là à propos du retrait israélien de la Bande de Gaza, de tout faire pour éloigner toute possibilité de progrès. {{IL FAUT RESISTER AU TERRORISME}} , après Madrid beaucoup l’ont affirmé et il y a tout lieu d’en être satisfait. Pourtant on peut s’interroger. Comment apprécier la distinction opérée de façon constante entre terrorisme international et terrorisme palestinien ? Elle discrimine des victimes d’actes en tous points comparables, visant délibérément des civils. Cette discrimination contredit de fait l’affirmation qu’aucune cause ne justifie de tes actes. {{Pour nous il est essentiel de refuser toute discrimination.}} C’est pour cela que nous avions décidé d’envoyer une délégation à La Haye, non pour prendre parti dans un conflit douloureux et complexe mais pour écouter des victimes que la Cour Internationale de Justice refusait d’entendre. Les paroles des victimes israéliennes qu’on y a entendues sont les mêmes que celles des victimes de tous les attentats du monde, les mêmes que celles de attentats du RER St Michel au procès en appel de Bensaïd. Avec quelque chose en plus, la révolte devant l’indifférence du monde. Je me souviens du cri de cette jeune fille rescapée d’un attentat à l’adresse du monde « Regardez-nous, regardez-nous dans les yeux ! ». D’ailleurs {{LES VICTIMES INTERESSENT PEU}}. Deux mois après Madrid, le sort des victimes, des survivants espagnols qui luttent pour se reconstruire, physiquement et moralement, n’intéresse pas. {{L’indignation sélective est devenue la règle.}} Les populations africaines du Darfour, au Soudan, ne subissent-elles pas un nettoyage ethnique dans l’indifférence générale ? {{ Aussi il faut saluer l’enquête que le journal Le Parisien a menée sur les conséquences du terrorisme. D’abord parce qu’elle donne la parole à une victime française du 11 septembre.}} Une jeune femme qui ne peut toujours pas parler des heures qui ont suivi l’attaque des tours où elle était employée mais évoque son douloureux parcours pour lutter contre les peurs qui l’envahissent toujours. Ensuite parce qu’elle présente un reportage réalisé en avril dans des trains et gares de la banlieue parisienne. Quand la parole se libère, affleurent des mots qui font honte et mal. C’est cette jeune femme qui avoue qu’elle observe maintenant les Maghrébins. « Je me déteste à chaque fois que je fais ça parce qu’il y a quinze ans j’avais le badge Touche pas à mon pote. » Et c’est ce jeune Maghrébin qui souffre de sentir un injuste regard de suspicion peser sur lui. « Les attentats, même avec une bonne tête d’Arabe, tu en meurs aussi. » Ce jeune homme a pleinement raison, il est sur la nouvelle ligne de front comme tous les civils ! {{Ce n’est pas le moindre crime du terrorisme islamiste que de saper les rapports de confiance et de favoriser la discrimination.}} Quand s’installe la peur du terrorisme le délit de faciès n’est jamais loin… Le terrorisme génère la suspicion, l’injustice et l’humiliation. Plus grande la menace, plus fréquents, plus prégnants les attentats et plus coercitives sont les mesures sécuritaires et le cortège de souffrances, d’injustices et d ‘humiliations qu’elles entraînent. {{IL N’Y A PAS DE BONNE REPONSE AU TERRORISME !}} Il n’y a pas de bonne réponse au terrorisme mais condamner la réponse comme le mal premier ne sert à rien. {{Il n’y a pas de bonne réponse au terrorisme, ce qu’il faut c’est l’empêcher, l’endiguer par la bataille des idées, lui enlever tout soutien moral comme le dit le Dr Jacky Mamou. En rappelant qu’il existe une conscience universelle qui réprouve ces actes qu’elle que soit la cause qu’ils prétendent servir.}}

Les intellectuels français sauront-ils se dresser, le mouvement associatif français saura-t-il se mobiliser inconditionnellement contre la terrible inhumanité des attentats de Londres ? Sauront-ils ne pas assortir leurs condamnations d’assassines considérations sur la responsabilité de Bush et Blair ? Sauront-ils enfin reconnaître les priorités de notre temps, celui de l’après-11 septembre ? Le terrorisme constitue une guerre idéologique. La violence des faits, l’anonymat des victimes auxquelles chacun peut s’identifier, la menace qui pèse en permanence produisent un effet de sidération qui paralyse la pensée. C’est l’effet recherché par les terroristes : ils ne s’expliquent pas, ils menacent, insultent parlent de vengeance de l’humiliation, évoquent un principe transcendant au nom duquel ils agissent mais sans jamais élaborer une critique ou annoncer un programme politique. Pareils à la gorgone ils renvoient à chacun l’image de sa propre mort et de sa propre faiblesse, dissimulant leur vraie nature. L’évocation d’une faute, et le massacre aux apparences d’apocalypse amène chacun à rechercher dans son fonctionnement politique national ce qui pourrait justifier un tel drame. Les réactions morcelées qui accréditent la thèse de punitions occultent le véritable phénomène du terrorisme islamiste, son caractère beaucoup plus politique que religieux, son invraissemblable pauvreté théorique et ses méthodes atrocement répétitives. C’est ce piège qu’il faut savoir éviter en sachant reconnaître toujours dans ces actes des massacres injustifiables. Le fait que, deux jours après les monstrueux attentats de Londres, la seule manifestation parisienne ait été consacrée à la venue annoncée d’ Ariel Sharon montre que c’est encore loin d’être le cas, tout comme la polémique qui agite les intellectuels français depuis la condamnation pour diffamation raciale, trois ans après les faits, des auteurs de l’article “Israël-Palestine, le cancer.” Il est particulièrement intéressant de revenir sur ce texte car il postulait que ledit “cancer” développait des “métastases” menant à des “catastrophes planétaires” au nombre desquelles, sans nul doute, le terrorisme international. La notoriété des signataires du texte de soutien aux “victimes” d’une sanction perçue comme injuste ne dispense pas de l’examen critique de l’article publié par le Monde en juin 2002 et appelle une réflexion plus générale. Edgar Morin, offusqué, rappelle qu’il est d’origine juive (comme si l’origine émancipait de la responsabilité) et qu’il a toujours combattu les discriminations, se refusant à employer le mot “boches”. C’est tout à son honneur mais force est de constater qu’il n’a pas poursuivi dans cette voie. Car en écrivant : “Les juifs qui furent humiliés, méprisés, persécutés, humilient, méprisent, persécutent les Palestiniens. Les juifs qui furent victimes d’un ordre impitoyable imposent leur ordre impitoyable aux Palestiniens. Les juifs victimes de l’inhumanité montrent une terrible inhumanité…” les auteurs de l’article, Edgar Morin, Danielle Sallenave et Sami Naïr ont bien fait preuve de discrimination, tout comme s’ils avaient stigmatisé ‘les Arabes” ou “les Noirs”. Morin se justifie aujourd’hui en ces termes : “C’est clairement précisé qu’il s’agit des Juifs d’Israël, et non pas des Juifs de la rue des Rosiers ou de Brooklyn, qui persécutent les Palestiniens.” [[Entretien réalisé par Silvia Cattori, http://bellaciao.org]] En réduisant la stigmatisation du groupe collectivement coupable au sous-ensemble “Juifs d’Israël” est-on vraiment dans “l’analyse équitable et complexe, pour la paix et la fraternité entre les protagonistes de la tragédie israélo-palestinienne” que les signataires de l’appel “En témoignage de solidarité avec Edgar Morin” ont cru trouver ? Ou au contraire aux antipodes d’un telle analyse ? En fait l’article de juin 2002 ne faisait que reprendre la formule en vogue du “peuple persécuté devenu persécuteur”. La validation de la formule exige deux conditions : D’une part il faut grossir les méfaits israéliens jusqu’à atteindre une sorte de double de la Shoah, d’où le mythe du “génocide” palestinien. D’autre part il faut occulter toute souffrance juive ou israélienne présente. La souffrance juive doit être phénomène du passé dont l’héritière exclusive est la souffrance palestinienne. Paradoxalement la formule du peuple-persécuté-devenu-persécuteur est couplée avec la négation de l’existence d’un peuple juif. “Il n’y a pas de peuple juif, c’est un mythe” affirmait à peu près à la même époque un professeur de sociologie dans un cours consacré au racisme, ajoutant aussitôt après le couplet persécuté/persécuteur. Il y avait, pour l’étudiant recevant ce discours l’intolérable contradiction : “vous n’êtes pas / vous êtes persécuteur”. Non qu’il soit illégitime de questionner l’identité juive, au même titre que n’importe quelle autre. Mais il est frappant de voir à quel point, tout occupés à s’attaquer aux mythes fondateurs du sionisme, nos penseurs ont oublié de s’interroger sur les mythes fondateurs du palestinisme. C’est ainsi que l’article du 3 juin 2002 opposait le droit, évident, “des Palestiniens à leur nation” au droit, problématique, “des juifs à une nation”. On comprend que le choix du j minuscule pour parler des Juifs, consacre en fait le non-peuple. La discrimination idéologique est pernicieuse en ce qu’elle fausse l’approche du conflit israélo-palestinien dont la complexité requiert au contraire la plus grande rigueur intellectuelle. Le positionnement face au terrorisme est tout aussi important et révélateur : sans le défendre explicitement l’article expliquait et comprenait le phénomène des attentats suicides, produit quasi automatique de la situation d’humiliation faite au peuple palestinien. On y percevait la préférence de la “bombe humaine” à la “bombe inhumaine”, celle du “terrorisme de clandestins” au “terrorisme d’état”. Il semblerait que cet inouï déchaînement de violence suscite une sorte d’adhésion romantique source de tous les dérapages. Le terrorisme n’est jamais pris pour ce qu’il est, les Palestiniens ne sont jamais montrés comme des victimes de l’islamisme qui les a choisis à leur grand dam comme l’étendard de leur stratégie de massacre. En cela cet article reste emblématique des errements de la mobilisation (bien mal nommée) “pour la paix au Proche-Orient” : en n’exprimant pas clairement la condamnation de l’attentat suicide et de l’attaque délibérée de civils on les a confortés, pour le plus grand malheur de deux peuples et de toute l’humanité. Décrétant l’universalité de la cause palestinienne on a refusé la réprobation de la conscience universelle aux actes les plus monstrueux commis en son nom, encourageant objectivement une politique suicidaire et meurtrière au sens littéral. Aujourd’hui ce sont les civils irakiens qui paient le plus lourd tribut à un mode d’action si bien toléré et le terrorisme islamiste frappe et menace les foules d’Europe. L’avons-nous compris ? Il semble que non. Hier à Madrid on a trouvé dans la politique extérieure d’Aznar la raison des attentats, comme demain à Londres on la trouvera sans doute dans celle de Tony Blair. Le texte de Morin disait vrai en évoquant les humiliations subies par les Palestiniens. Il est humiliant d’attendre des heures à des barrages, de subir des contrôles et des fouilles. Mais ceci est la conséquence du terrorisme qui détruit la confiance et induit la suspicion au quotidien. En Europe nous avons eu un aperçu de ce que cela peut donner de détestable à Paris, après les attentats de 1995 et à Madrid après le 11 mars 2004 : le “délit des faciès” apparaît vite. Les attentats de Londres auront le même effet. Plus grande est la réalité de la menace d’attentats, plus lourdes et prégnantes sont les mesures sécuritaires. Présenter comme cause des attentats une humiliation qui en est la conséquence n’est pas juste. Il faut reconnaître qu’il est également humiliant d’avoir peur de prendre l’autobus et le métro, de faire ses courses ou d’aller au café. La responsabilité morale d’intellectuels comme Morin et ses amis a été grande. L’abondance de bons sentiments à partir de préjugés, jamais mis en doute et s’accommodant d’inexactitudes, déclamés avec passion et essayant par une structure artificielle de se faire passer pour un texte argumenté, appartient à une rhétorique extrêmement dangereuse. Elle cherche à susciter l’indignation et la compassion au lieu de s’en tenir à une humble analyse qui seule pourrait aboutir à des progrès. Conforté par la caution générique du soutien à la cause palestinienne, sur le terrain militant on se montrait plus direct dans la justification des attentats contre les civils : “Ce n’est pas du terrorisme, c’est de la résistance” hurlait-on alors aux militants de droits de l’homme qui avaient l’outrecuidance de rappeler qu’il y avait aussi des victimes israéliennes ! Dans un amphi on applaudissait la jeune femme venue annoncer qu’elle était prête à aller se faire exploser en Israël. On était devenus fous. A l’été 2002, des militants flamands d’extrême-gauche faisaient pourtant preuve de beaucoup plus de clairvoyance et d’honnêteté intellectuelle que nos élites parisiennes. Conscients des dérives, ils énonçaient 10 conseils pour ne pas tomber dans les pièges de l’antisémitisme et de la justification du terrorisme. Le premier était le suivant : “Lorsque vous attaquez la politique de l’Etat israélien, critiquez toujours les fondamentalistes musulmans. Ne cherchez jamais à justifier les attentats-suicides. Le Hamas, le Djihad islamique et le Hezbollah ne sont pas des mouvements de libération nationale mais des fascistes religieux… Toute personne qui ferme les yeux devant les attentats commis contre les civils israéliens; tout individu qui considère que ces attentats sont, d’une façon ou d’une autre, compréhensibles ou justifiés, soutient et renforce la logique antisémite de leurs auteurs. En effet, ceux-ci considèrent que les Juifs d’Israël sont tous coupables, qu’ils soient d’accord ou non avec leur gouvernement, et ce uniquement parce qu’ils sont juifs.” [[Eric Krebbers et Jan Tas – De Fabel van de illegaal N° 52/53 (Traduit par Yves Coleman)]] En juillet 2002 Amnesty International publiait un rapport qualifiant de crimes contre l’humanité les attentats contre les civils israéliens, rappelant ce que Monsieur Morin n’avait pas vu : que des civils, fussent-ils israéliens et fussent-ils même établis dans des territoires occupés restaient des civils ! (Par la suite Human Rights Watch et Médecins du Monde devaient publier des rapports dans le même sens.) Ce premier rapport qui collait si peu à la doxa dérangea ! Aussi fut-il soigneusement occulté. Est-ce une compassion sincère pour le grand malheur des Palestiniens qui a conduit à la faute ? On voudrait le penser. Pourtant l’extrême indifférence pour d’autres souffrances rend cette compassion-même suspecte… Pour l’Afrique, tout juste digne de charité mais pas de mobilisation politique, point de manifestation et point de tribune. La souffrance des Palestiniens et des Israéliens réunis est pourtant encore peu au regard du génocide des Tutsis et de l’épuration ethnique en cours au Darfour. Mais pour qui mesure la douleur et le désespoir à la capacité à se faire exploser, la souffrance de l’Afrique devra attendre. Quand on demandera des comptes à des intellectuels qui se veulent humanistes sur leur abandon des Africains, ils diront peut-être en manière d’excuse “Je défendais les Palestiniens”. Mais ils diront mal. Les amis sincères des Palestiniens savent qu’il est vital pour le mouvement national palestinien de purger ses rangs des courants islamistes, terroristes et antisémites. Non, au bout du compte, ce que l’on retiendra de nos penseurs si sûrs d’avoir eu raison, c’est qu’ils auront fait preuve d’une terrible inhumanité. Paris, le 9 juillet 2005 Huguette Chomski MagnisPrésidente du Mouvement Pour la Paix et Contre le Terrorisme Agrégée de l’Université Lise Haddad Philosophe

A l’ heure où les nouvelles ne font plus état que d’ attentats toujours aussi meurtriers et dévastateurs, il me semble important de redéfinir la perspective et les objectifs de notre résistance au terrorisme De toute évidence, la stratégie terroriste frappe le quotidien lui-même: aller au travail, prendre le métro, se détendre, voyager, tout devient problématique; avec une technique hitchcokienne, les terroristes introduisent l’ horreur dans ce qu’ il y a de plus de plus habituel, de plus banal, de plus anodin. La peur s’ insinue partout, dans nos gestes de tous les jours. Cette tactique présente deux avantages: les terroristes font à présent partie de notre univers de pensée, ils interviennent dans notre rapport au monde et dans notre relation à l’ autre; d’ autre part nous perdons nos automatismes, notre aisance à nous déplacer, à communiquer, à créer du lien, à sortir. Ils ciblent la confiance: la confiance en l’ autre, la confiance aussi à l’égard de nos gouvernants, de nos habitudes démocratiques. Abasourdis par toute cette violence, nous cherchons à comprendre avec nos propres critères, nous sondons dans notre mode de vie, dans notre économie, dans notre politique ce qui peut bien déclencher tant de haine, nous analysons les dysfonctionnements de nos vieilles démocraties pour trouver des raisons à nos assassins et là encore nous tombons dans leur piège, dans le piège ultime qui leur permet avec une grande économie de moyens de saper en profondeur les rouages de la démocratie. Si vous interrogez le citoyen européen lambda sur les menaces qui pèsent sur l’avenir du monde, il vous répondra conflit israélo-palestinien, mondialisation, Bush, Sharon, Poutine avec plus récemment, Blair qui s’ajoute à la triade infernale. Il cherchera dans ce qu’il connaît pour éviter d’affronter ce crime sans visage, cette terreur au nom énigmatique d’ Al Qaida. Al Qaida dont les spécialistes du terrorisme ne peuvent donner que des définitions négatives: elle est sans tête et sans visage, sans stratégie prévisible, sans objectif repérable sinon de tout déstabiliser. Protéiforme et mutante, insaissable et mortelle, imprévisible et d’une cruauté inhumaine elle renvoie chacun à sa terreur la plus archaique: celle de l’informe. Contre cela que pouvons -nous? Nous sommes peu nombreux, pacifiques ce qui ne signifie pas pacifistes, sans moyen. Il me semble pourtant qu’ il est possible par des articles et par des conférences d’ introduire cette idée qu’ il n’ y a rien à comprendre du terrorisme si ce n’ est qu’ il faut le combattre, chercher à l’ expliquer, c’ est déjà en être victime. Cette violence qui met des bombes à la place des arguments n’ a en fait rien à dire, elle cherche au contraire à frapper le monde de mutisme. De même que la longueur de la jupe de la victime ne peut en rien expliquer le passage à l’acte du violeur; de même la liberté d’exister et de vivre selon son envie ne peut en rien rendre compte de la détermination haineuse du terroriste. Remettons dans l’ ordre cause et effet: la répression , les débordements et les excès de cette répression s’ ils ne sont en rien justifiables sont tout de même à mettre au compte du terrorisme. C ‘est la violence et l’ urgence à laquelle nous confronte le terrorisme qui met à jour les limites de la démocratie laquelle est amenée à utiliser la force pour perdurer. Plus nous serons nombreux à dénoncer le terrorisme pour ce qu’ il est , mieux nous pourrons éviter les dévoiements de la répression. Ne doutons pas de nous -même et de notre aptitude à résister à la barbarie.Lise Haddad © mpctasso.org

Simon Wiesenthal, qui a fêté ses 95 ans, a prêté son nom à notre Centre il y a 25 ans, à condition qu’il soit actif, universel et contemporain. Dans cet esprit , notre ONG a lancé en décembre une campagne pour désigner le terrorisme suicidaire comme crime contre l’humanité. Le but est d’attaquer toute la chaîne de commande, pas la victime suicidaire qui est le résultat d’un lavage de cerveau : depuis l’incitation, le recrutement, la formation, le financement, l’hébergement, pour créer une nouvelle jurisprudence et pour contenir l’accès aux sites web et chaînes satellitaires qui incitent à cette forme de terrorisme. Nous avons commencé la campagne par une rencontre avec le Pape Jean-Paul II qui a donné sa bénédiction puis avec Javier Solana et quelques membres du Parlement Européen. Ensuite nous avons rencontré le Ministre des Affaires Etrangères de Turquie qui a exprimé une réserve en faisant remarquer qu’en Turquie le terrorisme “ethnique” avait tué infiniment plus que le terroriste islamiste. Il a demandé comment on pourrait caractériser une forme partielle de terrorisme comme crime contre l’humanité et pas tout le terrorisme. Nous avons essayé de lui expliquer qu’il n’y a pas consensus sur la définition du terrorisme mais que nous avons passé un seuil avec l’attentat suicide. Peut-être que le prochain seuil sera l’utilisation d’armes non conventionnelles pour des attentats… Maintenant c’est le moment pour cette campagne car, du Maroc à l’Arabie Saoudite, de l’Egypte à la Turquie, au Pakistan, en Indonésie, des citoyens de toutes nationalités sont victimes du terrorisme suicidaire. Je voudrais évoquer mon expérience au Forum Social Mondial de Bombay. Malgré l’existence de plusieurs griefs très légitimes, le trafic de femmes, les enfants esclaves, le SIDA etc…, c’est au Moyen-Orient que 60 ateliers étaient consacrés. Messieurs Warshawski et Bové se sont félicités que le mouvement de solidarité du FSM ait donné un nouvel élan international pour recruter et envoyer des gens en Irak et en Palestine donner un appui physique contre l’occupation. Des ONG passent un message insidieux, subliminal à une nouvelle génération globalement disséminée à travers la société civile et notre tâche est d’être présents et vigilants dans ces rassemblements.

Dès que l’on commence à mépriser l’autre, à enseigner la haine, à justifier la violence, la paix s’enfuit… La plupart des femmes ne veulent pas la mort de leurs enfants, ni la mort des enfants des autres. Elles comprennent qu’aucune cause ne survit à la mort .Les guerres aujourd’hui ne tuent pas des soldats surtout mais des civils c’est à dire des femmes et des enfants. J’ai parlé de l’éducation à la maison, il y aussi l’éducation scolaire. Les manuels scolaires dont on vous a déjà parlé demandent plus de soin et de scrupule que n’importe quels autres livres. Il y va de la santé mentale et morale, du bien-être des enfants, de l’avenir même de notre monde. Nous en sommes responsables. Chaque enfant que l’on méprise suffisamment pour lui enseigner que la violence a une valeur est perdu, pour lui-même, pour la société, son peuple, sa cause et pour l’humanité.